曾國藩名言,曾國藩語錄家訓

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所屬分類:名人語錄

1.甘苦自得。

2.文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

3.憂時勿縱酒,怒時勿作札。

4.好談己長只是淺。

5.居心平,然后可歷世路之險。

6.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

7.見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

8.以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

9.好漢打脫牙,和血吞。

10.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之才人,皆以一傲字致敗。

11.書蔬魚豬,一家之生機;少睡多做,一人之生氣。

12.一切皆暗暗安排,胸有成足。

13.先靜之,再思之,五六分把握即做之。

14.士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

15.獨立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也。

16.吾常見夸己者,以要譽而受嗤也;吾常見媚人者,以求悅而招鄙也。夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。

17.薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

18.失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

19.素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

20.甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。

21.善觀人者觀己,善觀己者觀心。

22.軒冕而敬,偽也。匿就而愛,私也。

23.多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

24.爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。

25.功名官爵,貨財聲色,皆謂之欲,俱可以殺身。

26.誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。

27.巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道。

28.綺語背道,雜學亂性。

29.知足則樂,務貪必憂。

30.戒傲戒惰,保家之道也。

31.能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名。

32.大柔非柔,至剛無剛。

33.家勤則興,人勤則健。

34.侍親以得歡為本。

35.家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

36.勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

37.人德八本:“習勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”

38.男兒自立,必須有倔強之氣。

39.舉止端莊,言不妄發。

40.君子之所人不及,在君慧眼善識人。

41.仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。

42.越自尊大,越見器小。

43.好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

44.君子但盡人事,不計天命,而天命即在人事之中。

45.才智英敏者,宜加渾厚學問。

46.惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

47.甘讓君子其志卑,不讓小人其量淺。

48.人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

49.因循二事,誤盡一生。鼓舞精神,方破此弊。

50.與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

51.受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

52.凡辦大事,半由人力,半由天事。

53.人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機。

54.既愛其才,宜略其小節。

55.辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節取其次,以待徐徐教育可也。

56.鄉間無朋友,實是第一恨事。

57.能甘淡泊,便有幾分真學問。

58.只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

59.信算命,信風水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。

60.尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。

61.聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

62.好飾者,作非之漸。偏聽者,啟爭之端。

63.傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

64.姑息必成大忍(過),面譽必至背非。

65.居心平,然后可歷世路之險。

66.才覺私意起,便克去,此是大勇。

67.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

68.各安共分而天下平矣。

69.法者,天討也,以公守之,以仁行之。

70.知天地萬物于一體,則能愛矣。

71.人倫明,則禮樂興。

72.青年讀書應當“有志有識有恒”。

73.霹靂手段,方先菩薩心腸。

74.廣積聚者,遺子孫以禍害;多聲色者,殘性命以斤斧。

75.立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

76.口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

77.古之人修身以避名,今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪,今人見小利而易守。

78.君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。

79.智大心勞者狂,力小任重者踣。

80.善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后。

81.沽虛譽于小人,不若聽之于天。遺貨財于子孫,不若周人之急。

82.利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

83.一念忽略,便有錯言錯事。

84.二十年來治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。

85.到老始知氣質駁,尋思只是讀書粗。

86.事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠之。

87.人之所學,不可為人所容,為人所容則下矣。

88.人要為善,先要明善始得。

89.氣忌盛,心忌滿,才忌露。

90.凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

91.常沉靜,則含蓄義理而應事有力。

92.以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。

93.富貴家宜勸他寬,聰明人宜勸他厚。

94.世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。

95.今人計較擺布人,費心心思,卻何曾害得人?只是自壞了心術,自損了元氣。

96.決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學輕狂態,決不可做憊賴人。

97.當至忙促時,要越加檢點。當至急迫時,要越加飭守。當至快竟時,要越加謹慎。

98.盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

99.要與世間撐持事業,須先立定腳跟始得。

100.從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

101.聽言當以理觀。一聞在輒以為據,往往多失。

102.有惻隱之心者,必有羞惡。

103.處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

104.人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

105.盛世創業之英雄,以襟懷豁達為第一義。

106.禁大言以務實。

107.學而廢者,不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕,驕必辱。不學而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

108.省事是清心之法,讀書是省事之法。

109.功不獨居,過不推諉。

110.智慧愈苦而愈明。

111.常常提其朝氣為要。

112.天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。

113.不可輕率評譏古人。

114.放開手,使開膽,不復瞻前顧后。

115.自其外者學之而得于內者謂之明,自其內者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

116.凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

117.無好小利。

118.今日所說之話,明日勿因小利害而變。

119.以體察人才為第一。

120.另起爐灶,重開世界。

121.心至苦,事至盛也。

122.何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

123.第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

124.責己厚而責人薄耳。

125.困心橫慮,正是磨練英雄之時。

126.兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

127.譽望一損,遠近滋疑。

128.精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

129.無實而享大名者必有奇禍。

130.人于平旦不寐時,能不作一毫妄想,可謂智矣。

131.舉世惟一真字難得。

132.凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

133.人之精神不可無所寄。

134.為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍。

135.盡人事以聽天,吾唯日日謹慎而已。

136.須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

137.米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

138.不深思則不能造于道。不深思而得者,其得易失。

139.以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

140.輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

141.惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

142.遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術自窮。

143.遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

144.不隨眾從之喜懼為喜懼。

145.處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

146.一身精神,具乎兩目。

147.胸懷廣大,須從平淡二字用功。

148.寧可數日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

149.打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要精當,又要簡捷。

150.神正其人正,神邪其人奸。

151.人必誠,然后業可大可久。

152.凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

153.居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

154.勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

155.責過太直,使人慚恨,在我便是一過。

156.有才干,定要表現之。

157.受挫受辱之時,務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

158.行事不可任心,說話不可任口。

159.凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

160.守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

161.勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

162.君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

163.好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

164.國家之強,以得人為強。

165.人以氣為主。

166.吾輩讀書,只有兩件事,一者進德之事,一者修業之事。

167.人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

168.勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

169.前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創之。

170.兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。

171.不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

172.邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神。

173.為人不可過于聰明。

174.端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

175.特患業之不精耳。

176.凡有盛必有衰,不可不預為之計。

177.富貴氣太重,亦非佳象耳。

178.知足天地寬。

179.人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

180.吾觀鄉里貧家兒女,愈看得賤愈易長大,富戶兒女,愈看得嬌愈難成器。

181.君子之道,以知命為第一要務。

182.只要人肯立志,都可做得到。

183.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習,則難望有成。

184.人之氣質,由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質。

185.務須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。

186.好談己長只是淺。

187.腳踏實地,不敢一毫欺人。

188.凡事須逐日檢點,一日姑待后來補救,則難矣。

189.養得胸中一種恬靜。

190.凡有用之物,不宜拋散也。

191.一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風味。

192.廣其識則天下大。

193.處有事當無事,處大事當如小事。

194.名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

195.忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。

196.勿過多憐憫。

197.討人嫌,離不得個驕字。

198.治軍之道,總以能戰為第一義,能愛民為第二義,能和協上下為第三義。

199.百種弊病,皆從懶生。

200.以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。

201.先靜之,再思之,五六分把握即做之。

202.從人可羞,剛愎自用可惡。不執不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風靡之中,最為雅操。

203.自修之道莫難于養心。

204.須先立堅卓之志。

205.家和則福自生。

206.凡事留余地,雅量能容人。

207.受非分之情,恐辦非分之事。

208.清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

209.居心平,然后可歷世路之險。盤根錯節,可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻。

210.凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

211.總宜獎其所長,而兼規其短。

212.有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養,敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

213.寡言養氣,寡視養神,寡欲養精。

214.未有根本不正,而枝葉發生,能自暢茂者也。

215.既有定識,又有定力。

216.古者英雄立事,必有基業。

217.小仁者,大仁之賊。

218.治世以大德,不以小惠。

219.人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

220.見異思遷,欲求長進難矣。

221.凡事豫則立。

222.若日日譽人,人必不重我言矣。

223.遇憂患橫逆之來,當稍忍以待其定。

224.夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。

225.古之成大事者,多自克勤小物而來。

226.有其功,必有其效。

227.可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之操。

228.凡行公事,須深謀遠慮。

229.古之成大事者,規模遠大與綜理密微,二者缺一不可。

230.常存冰淵惴惴之心。

231.勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也。

232.士有三不斗:毋與君子斗名,毋與小人斗利,毋與天地斗巧。

233.憂時勿縱酒,怒時勿作札。

234.氣忌盛,心忌滿,才忌露。

235.凡讀無益之書,皆是玩物喪志。

236.薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

237.失意事來,治之以忍,方不為失意所苦。快心事來,處之以淡,方不為快心所惑。

238.和可消人怨,忍足退災星。

239.多躁者必無沉毅之識,多畏者必無踔越之見,多欲者必無慷慨之節,多言者必無質實之心,多勇者必無文學之雅。

240.隘路打勝仗,全在頭敵。

241.從前種種譬如昨日死,從后種種譬如今日生。

242.以能立能達為體,以不怨不尤為用。

243.凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠之家規,不恃一二人之驟發,而恃大眾之維持。

244.馭將之道,最貴推誠,不貴權術。

245.人見其近,吾見其遠,曰高明;人見其粗,吾見其細,曰精明。

246.不可背后攻人之短。

247.好勝人者,必無勝人處,能勝人,自不居勝。

248.惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。

249.事以急敗,思因緩得。

250.能甘淡泊,便有幾分真學問。

251.只是一個見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。

252.尖酸語稱快一時,當之者終身怨恨。

253.聰明外露者德薄,詞華太盛者福淺。

254.傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。

255.人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

256.銀錢則量力資助,辦事則竭力經營。

257.定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

258.久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。

259.作善豈非好事,然一有好名之心,即招謗招禍也。

260.受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

261.帶兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用禮。

262.不怕打不著,只怕打不勝。

263.君子所性,雖破萬卷不加焉,雖一字不識無損焉。

264.思與學不可偏廢。

265.常存一不敢為先之心。

266.一個忍字,消了無窮禍患,一個足字,省了無限營求。

267.人不可無缺陷。

268.禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

269.居鄉勿為鄉愿,居官勿為鄙夫。

270.薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

271.口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。

272.利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。

273.王政不能有恩而無威。

274.養生以少惱怒為本,事親以得歡心為本。

275.悠悠疑忌之來,只堪付之一笑。

276.內斷于心,自為主持。

277.獨享大名為折福之道。

278.艱苦則筋骨漸強,嬌養則精力愈弱。

279.事前加慎,事后不悔。

280.薦賢不可示德,除奸不可示威。

281.久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。

282.知足則樂,務貪必憂。

283.立身之道,內剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴不可以馭下。

284.富貴功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩大是真正受用。

285.有福不可享盡,有勢不可使盡。

286.觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。

287.死生早已置之度外。

288.眉宇間大有清氣,志趣亦不庸鄙,將來或終有成就。

289.處事宜決斷。

290.擇眾論之善者而從之。

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